為什么有的人總是精力充沛？為什么有的人能夠在高壓下愈挫愈勇？為什么有的人做事總是看上去游刃有余？這些都與人的感知力、注意力、情緒控制力、意志力、抗壓能力、韌性等心理素質(zhì)有密切關(guān)系。正是這些心理內(nèi)核的東西強(qiáng)大，撐起了外在的淡定、從容、優(yōu)雅及自內(nèi)而外散發(fā)的光芒，同時(shí)，也是這些內(nèi)核東西的羸弱，導(dǎo)致了焦慮、恐懼、迷茫、困惑及脆弱。
那么如何培養(yǎng)強(qiáng)大的心理素質(zhì)呢？一個(gè)重要的捷徑是洞悉心理素質(zhì)的活動模式。去駕馭自己的心理，首先要了解心理的“習(xí)性”，從而根據(jù)這種習(xí)性去選擇“蘿卜”或“大棒”，從而去“和解”或“鞭策”。自我與其心理特質(zhì)看似共生，又如天敵，不能掌控，就有可能被奴役。幸好，這些心理特質(zhì)都有一些共性的客觀規(guī)律，借由這些客觀規(guī)律，我們能夠更好地對其覺察、認(rèn)知和控制，而倒“U”形曲線便是很多心理特質(zhì)，如注意力、壓力、喚醒水平等普遍呈現(xiàn)出來的一種作用模式。
一、注意力的倒“U”形曲線
注意力是什么呢？對注意進(jìn)行分散和集中的能力。可以說，注意力是一種即普遍又匱乏的能力，普遍是指每個(gè)人都自覺地具備控制注意的能力，匱乏是指真正能夠高度控制自己注意，不受外部干擾的人相對較少，而這種少并非由于這種注意力難以培養(yǎng)，而在于大多數(shù)人沒有去刻意培養(yǎng)這種專注的能力。
能夠高度把控自己注意力的人，會獲得一種神奇的饋贈——進(jìn)入“心流”狀態(tài)，將之稱為“巔峰體驗(yàn)”并不為過。在心流狀態(tài)，人會“物我兩忘”，沉浸在自己所專注的事情里，大腦自動“科學(xué)”地屏蔽一切外部干擾，這也就是很多藝術(shù)家、科學(xué)家常會進(jìn)入的狀態(tài)。
進(jìn)入心流狀態(tài)，對所從事的工作的任務(wù)類型、任務(wù)難度，即刺激水平，有一定的要求，研究者發(fā)現(xiàn)，在刺激水平適中的情況注意力的集中最好，如果刺激水平過低，則不足以全部激發(fā)注意力，而在刺激水平過度時(shí)，則容易導(dǎo)致注意渙散。注意力與刺激水平呈現(xiàn)出倒“U”形的關(guān)系。
表1 不同刺激水平下的心理狀態(tài)
圖1 刺激水平與注意力的關(guān)系
二、動機(jī)的倒“U”形曲線
瓦倫達(dá)效應(yīng)很多人熟悉，著名的高空走鋼索者瓦倫達(dá)演技精彩穩(wěn)健，在一次重要演出前，反復(fù)自我暗示“這次很重要，不能失敗”，最后表演時(shí)不幸失足。適度的動機(jī)可以激發(fā)人應(yīng)對困難時(shí)的心理能力，但是動機(jī)過強(qiáng)，則可能導(dǎo)致效率和效果反而下降。動機(jī)的最佳水平與任務(wù)難度相關(guān)，任務(wù)越簡單，最佳動機(jī)水平越高，任務(wù)越難，最佳動機(jī)水平越低，如圖2所示。心理學(xué)上稱這一定律為耶基斯-多德森定律。
圖2 耶基斯-多德森曲線
三、喚醒水平的倒“U”形曲線
喚醒水平是指一個(gè)人心理和生理上的覺醒狀態(tài)，可以簡單理解為感知覺、注意、情緒、意志綜合的心理水平的激活程度。也許很多人期望那種“懶洋洋的自由”或完全的“無憂無慮”，但是真正的“懶洋洋的自由”或“無憂無慮”降臨的時(shí)候，他會發(fā)現(xiàn)這不是他最愉悅的狀態(tài)。有研究發(fā)現(xiàn)，人偏好最佳喚醒水平，而每個(gè)人又有自己的最佳喚醒水平，高于這個(gè)水平時(shí)就需要減少刺激量，低于這個(gè)水平時(shí)就需要增加刺激量。刺激水平與偏好的喚醒水平之間的關(guān)系同樣也是倒“U”形曲線。這也解釋了為什么特別忙的時(shí)候希望閑下來，而特別閑的時(shí)候又容易“閑得慌”。
圖3 刺激水平與偏好的喚醒水平的關(guān)系
倒“U”形曲線本質(zhì)上揭示了人最好的狀態(tài)，是各項(xiàng)心理特質(zhì)保持在適度的狀態(tài)，這是一種自我內(nèi)部的適度調(diào)節(jié)，而在自我在向外延伸的過程中，同樣應(yīng)遵循東西方哲學(xué)中提到適度原則,論語的“中庸之道”、亞里士多德的“適中原則”、亞當(dāng)斯密的“適宜性”都體現(xiàn)出這種倒“U”型的思想,具體確定“適”的“量”需要個(gè)人在不斷自我覺察中平衡，這也正是老生常談的“認(rèn)識自己”與“自知之明”。
作者：漢哲咨詢集團(tuán) 張少杰
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